(구역예배공과 2010년 6월 4일)

나라와 권세와 영광이 아버지께

마6:9-13

우리 주님이 가르치신 기도인 주기도문은 하나님 나라를 위한 간구 3가지와 우리 자신을 위한 간구 3가지, 그리고 송영(찬송의 노래) “대개 나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다. 아멘.”으로 구성되어 있다. ‘대개’라는 말은 ‘왜냐 하면’이다. 그러므로 맨 끝 송영은 “이는 나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있기 때문입니다.” 라는 뜻으로 이해하면 된다. 단순한 송영이 아니라, 우리가 기도할 수 있는 근거와 기도의 목적을 말해 주는 매우 중요한 구절이다.

첫째, 진실하게 기도하는 사람들에게 기도응답의 확신과 위로를 주시는 말씀이다.

우리가 기도할 때는, 나라와 권세와 영광이 아버지의 것임을 믿으면서 기도하는 것이다. 나라와 권세와 영광이 아버지의 것이라는 사실이 우리 기도의 근거가 되는 것이다.

‘나라’가 아버지께 있다는 말은, 모든 주권이 아버지에게 있다는 말이다. 하나님은 자신의 주권을 왕, 대통령과 같은 정치 지도자, 기업의 사장, 가정의 가장, 학교의 교사, 교회의 목사와 장로에게 나누어주셨다. 그러나 이 세상의 지도자가 가지고 있는 주권은 최종결재권이 아니다. 아무도 하나님의 명을 거슬러 제멋대로 시행할 수 없다. 그런데 세상의 모든 일에 주권을 가지신 분이 우리 아버지이시고, 바로 그분에게 우리가 직접 간구하는 것이다.

그의 말을 듣지 않으면 그는 인사권을 행사하여 지위 고하를 막론하고, 해고시켜 버린다. 자신의 권세가 영원할 줄 알고 악을 행하는 사람들이 있지만, 하나님께서 한번 행하시면 단번에 끝이 난다. 하나님은 ‘권세’가 있는 분이기 때문이다.

세상의 통치자가 하나님을 대신하여 통치하고 사람을 제멋대로 부리는 것 같지만, 이는 잠시 동안일 뿐이다. 그러나 하나님의 나라와 권세와 영광은 영원하다. “그러므로 모든 육체는 풀과 같고 그 모든 영광이 풀의 꽃과 같으니, 풀은 마르고 꽃은 떨어지되, 오직 주의 말씀은 세세토록 있도다.” (벧전1:24-25)

환난 가운데 있는 사람들이 기억해야 할 것이 있다. 나라와 권세와 영광이 하나님의 것일 뿐 아니라, 또한 진심으로 기도할 때 내가 그 나라의 상속자가 되고, 그 권세를 공유하며, 그 영광을 함께 누리는 것을 체험하게 된다. 때로 우리의 육체와 마음이 쇠약해지지만 하나님의 능력을 부어 주신다. 고난이 극심할 때 하나님의 영광을 보여 주심으로 고난의 길을 갈 수 있도록 도우신다.

이와 같은 경험이 있으면 서로 나누어 보도록 하자.

둘째, 우리의 기도가 진정으로 하나님의 영광을 위한 것인지를 돌아보도록 요구하신다.

하나님의 나라와 권세와 영광이 영원하다는 것은 우리 기도의 근거이면서, 동시에 우리 기도의 목적이다. 우리가 기도할 때 하나님의 나라를 위하여, 하나님의 권세가 나타나기를 위하여, 하나님께만 영광 돌리기 위하여 기도해야 한다는 말이다. 이것이 기도하는 사람의 최종 목적이어야 한다.

기도하는 사람들이 하나님께 영광을 돌리지 않게 되는 경우가 몇 가지 있을 수 있다.

① 기도 많이 한 것을 자랑하는 사람이다. 기도는 내가 할 수 없어서 하나님만을 바라보는 것이기 때문에 진짜 기도한 사람은 자신의 경건을 자랑하지 않는다. 기도를 많이 해야 하지만, 많이 한 것을 자랑하는 순간 그 기도는 물거품이 된다.

② 기도 시간에 자신의 생각을 반복함으로써 그 생각이 굳어지는 경우가 많다. 하나님의 뜻이 무엇인지에는 아무 관심이 없고, 자기암시를 강화하는 것이다. 내 뜻을 죽이고 하나님의 뜻을 묻는 것이 진정한 하나님의 영광을 위한 기도이다.

③ 기도가 응답되었을 때, 감사와 영광을 하나님께 돌리지 않는 사람이 있다. 하나님은 까맣게 잊어버리고 자신의 의를 내세우는 것이다. 혹은 기도가 자신의 뜻대로 이루어지지 않았을 때 하나님을 원망하고 떠나가는 사람이다. 사실은 간절한 기도가 이루어지지 않았을 때가 바로 나의 신앙생활이 하나님의 영광을 위하는 것이었는지 생각해 볼 수 있는 좋은 기회이다.

위의 세 가지 경우 가운데 내가 가장 쉽게 빠지는 오류가 무엇인가?