(구역예배공과 2009년 12월 4일)

애통하는 자의 복

마5:1-12

애통하는 교회

과거 한국교회는 애통하는 교회였다. 일제 치하에서, 또 한국전쟁의 아픔을 경험하였다. 굶고 춥고 헐벗었고, 또한 예수 믿는 것 때문에 박해도 많이 있었다. 그래서 앉으면 자기의 어려움을 하나님께 아뢰면서 부르짖고, 자기 죄 때문에, 믿지 않는 가족을 위하여, 국가와 민족을 위하여 하나님께 눈물로 호소하였다.

그러나 오늘 우리 한국교회는 애통을 잃어버렸다. “애통하는 자는 복이 있나니, 저희가 위로를 받을 것임이요.” 라는 주님의 말씀과 거리가 많이 느껴져 두렵기까지 하다. 교회가 너무 심각하고 재미가 없으면 사람들이 교회에 안 나올 것 같은 마음이 있어서 일부러 밝고 명랑한 것을 가장하는 것 같다. 그러나 우리의 기쁨은 고난을 통과한 기쁨, 고난에도 불구하고 우리의 속에서 우러나오는 기쁨이어야 하지, 억지웃음과 미소에서 나오는 것은 아니다.

잠시 우리의 과거를 돌이켜 보자. 우리가 과거에 믿을 때에 흘리던 눈물과 애통의 기도를 생각해 보자.

물론 모든 눈물이 다 좋은 것은 아니다. 자기가 욕망하는 것을 가지지 못하여서 흘리는 이기적인 눈물도 있고(창27:34의 에서의 눈물), 진정한 회개가 아닌 얕은 후회의 눈물도 있다(삼상24:16의 사울왕의 눈물). 드라마를 보면서 주인공에 몰입되어 함께 눈물을 흘리지만 실제의 삶에서 아무런 열매를 맺지 못하는 연극적 눈물도 있다.

모든 애통이 다 좋은 것은 아니고, 모든 눈물이 다 진실한 것은 아니다. 우리는 우리 신앙의 모범이신 예수님에게서 진정한 애통이 무엇인지를 찾아야 한다. 성경에 예수님이 우셨다는 기록이 세 번 나온다.

첫째, 예수님은 사람들의 삶이 비참함을 보고 우셨다. (요11:33,35)

나사로와 두 자매, 마르다와 마리아가 사는 집에서 나사로가 죽었다. 예수님은 그 무덤 앞에서 자매들이 울고 있는 모습을 보고 눈물을 흘리셨다. 잠시 후에 살려주실 것이기 때문에 나사로의 가족이 불쌍해서 운 것은 아닐 것이다. 죽음 앞에서 무력할 수밖에 없는 인간의 나약한 모습을 보시고 우신 것이다.

예수님은 희망이 없이 하루하루를 살아가는 백성들을 불쌍히 여기고 이들을 위한 안쓰러운 마음에 날마다 산에 올라가서 울며 기도하셨다. 예수님 자신이 애통하는 삶을 사셨다. 산상설교는 사람들 앞에서 읊조리는 아름다운 전원시가 아니다. 그의 삶의 고뇌에서 나온 애통이다. 자신이 백성들을 위하여 이렇게 애통하였고, 오늘 우리에게도 애통하라고 명하시는 것이다.

이 세상 사람들이 당하는 고통 때문에 울어본 일이 있는가? 애통할 수밖에 없는 안타까운 현실을 서로 이야기해 보자.

둘째, 예수님은 회개를 완강히 거부하는 죄인 때문에 우셨다. (눅19:41-42)

예루살렘에 입성하면서 그 안에서 행해지는 모든 악을 보고 우셨다. 국가의 지도자들이 백성들을 돌보고 살피기는커녕 가난한 자를 더 학대하였다. 성전에 들어와서 예배도 제대로 하지 못하도록 장사하는 집을 만들었으며 자신들이 폭리를 취하였다. 바리새인은 지키지 못할 율법을 만들어 놓았다. 그러면 백성들은 죄를 안 짓고 있는가? 그렇지 않았다. 그 죄에 동조하여 모두 타락한 백성이 되었다. 백성들도 단순한 희생자가 아니라 적극적인 죄인이었던 것이다.

분명히 불쌍한 민족인데, 실제로 사람들 사이에 들어가 보면 나라가 망할 정도로 죄가 많았다. 우리는 자신을 희생자라고만 생각하는 경향이 있지만 사실은 가해자일 때가 더 많다. 과거 일제시대에 당한 어려움과 전쟁 때의 어려움 때문에 우리가 겪는 어려움을 좀 과대평가하는 것 같다. 좀 더 객관적으로 우리의 축복을 평가하고 감사해야 한다. 우리의 죄악을 기억하면서 애통해야 한다.

셋째, 예수님은 죄인들을 위하여 자신을 희생하면서 우셨다. (히5:7)

우리 주님은 마지막 십자가에 달리시던 밤에 겟세마네 동산에서 우셨다. 겟세마네는 ‘기름 짜는 틀’이라는 뜻이다. 마치 올리브에서 기름을 짜는 것처럼 예수님은 자신의 속에 있는 모든 액체를 다 짜내셨다. 눈물을 흘리면서 땀이 땅에 떨어지는 핏방울같이 되신 것이다. 그는 “심한 통곡과 눈물로 간구와 소원을 올렸다.”(히5:7)

왜 우리 주님께서 이렇게 울면서 기도하였을까? 그는 지금 하나님과 줄다리기 하는 계신 것이다. 밤새도록 십자가의 무거운 짐을 지지 않을 수 없을까 기도하면서 말이다. 그러다가 마지막 순간에 자신을 희생하기로 결심합니다. 이 순간 눈물과 통곡이 쏟아지신 것이다.

애통하는 교회만이 이 민족의 희망이며, 애통하는 사람이 이 민족의 마지막 보루가 될 수 있다. 백성의 아픔을 나의 아픔으로 여기며 애통하는 공직자, 욕심이 아닌 숭고한 목적을 위하여 일하는 기업인, 하나님 주신 전문영역에서 정의와 사랑을 나타내기 위하여 고뇌하는 전문인, 불행한 어린 학생 하나를 붙들고 가슴 아파하는 선생님, 하나님의 말씀을 이해하고 살아내기 위하여 애통하는 성도들이 바로 이 시대의 소망이다. 이들에게 복이 있다. 하늘의 위로가 있을 것이다. 땅에서 주는 위로가 아닌, 우리의 곁에 계신 예수님이 주시는 위로이다.