(토라연구13: 2009년 12월 2일)

부정한 산혈(産血)

레위기12:1-8

1. 아기를 낳은 후의 규례(레12:1-8)

(1) 남자아이를 낳았을 때

생리 중일 때와 같이 7일 동안 부정(不淨)함.

8일째는 아이의 양피를 베어 할례를 행함.

33일이 지나면 산혈이 깨끗하다. 성물을 만지지 못한다.

(2) 여자아이를 낳았을 때

생리 중일 때와 같이 14일 동안 부정함.

66일이 지나면 산혈이 깨끗해진다.

(3) 산혈이 깨끗해지는 기간이 차면 여인이 번제로 어린양과 속죄제로 집비둘기나 산비둘기를 드려 제사드린다. 가난한 사람의 경우는 산비둘기나 집비둘기 새끼 둘을 제물로 드린다.

☞ 이 규례에 따라 예수님의 부모님은 비둘기 두 마리를 제물로 드렸다.(눅2:22-24)

2. 이 계명의 실제적인 유익

(1) 오늘날의 기준으로 보면 이해가 되지 않는 계명들이다. 그러나 다음과 같은 실제적인 유익이 있을 수 있다.

① 이 기간 동안 아기를 낳은 산모가 충분히 휴식을 취할 수 있다. 또한 면역력이 약한 아기도 위험에서 보호받을 수 있다.

② 이 기간 동안 부부관계를 가지지 않음으로 건강에 좋다.

③ 즉시로 아이를 가지지 않아서 좋다. 과거 농경사회에서는 될 수 있는 대로 아이를 많이 낳고 빨리빨리 낳는 것이 능사였는데, 여인으로 하여금 한 두 달이라도 쉴 수 있도록 해 준다.

④ 여자아이를 낳았을 때 휴식 시간을 길게 준 것은 새로 태어난 딸이 후일 엄마처럼 출산할 것을 대비하여 더 건강에 유의하도록 한 배려이다.

(2) 실제로 하나님은 우리 자신의 건강과 행복의 증진을 위하여 이런 일을 많이 하신다. 음식의 규례에서도 정한 짐승들을 먹는 것이 우리의 몸에 좋다. 뱀이나 뱀장어 같은 기름기 있는 음식을 금하셨다. 피나 기름을 먹지 말라고 하였는데 현대에 와서도 과학적으로 이런 것들을 먹는 것이 건강에 좋지 않다.

3. 이 계명의 신학적 설명

(1) 위와 같은 실제적인 유익이 있음에도 불구하고 두 가지의 의문점이 있다. 아이를 낳은 여인을 ‘부정’(不淨)하다고 한 이유가 무엇이며, 또한 부정한 기간도 남자아이의 경우는 40일(7일+33일)인데 여자의 경우는 그것의 두 배인 80일(14일+66일)이라고 한 이유가 무엇인가? 여성해방을 주장하는 사람들은 당시 사회가 남성 위주의 사회이고, 성경이 근본적으로 여성을 무시하는 경향이 있기 때문에 그런 것이라 한다. 모든 가족이 모여 어린 아이 낳은 것을 기뻐하고 있을 때에 산모만 부정한 사람이 되어 있다. 수고하였다는 말과 위로는 못할망정, 이렇게 여성에 대하여 비인간적일 수 있는가?

성경에서도 아기를 낳는 것을 하나님의 축복으로 생각한다. 사람을 창조하고 주신 성경의 말씀이 “생육하고 번성하여 땅에 충만하라.”는 것이었다.(창1:26-28) “자식은 여호와의 주신 기업이요 태의 열매는 그의 상급이로다. 젊은 자의 자식은 장사의 수중의 화살 같으니 이것이 그 전통에 가득한 자는 복되도다. 저희가 성문에서 그 원수와 말할 때에 수치를 당치 아니하리로다.” (시127:3,4)

(2) 문제는 피이다. (2, 4절) 여인이 생리할 때도 역시 부정한데, 해산 때도 피를 흘렸기 때문에 부정하다고 하는 것이다. 피라는 것은 인체의 일부분으로서 생명의 주체로부터 떨어져 나온 것이다. 레11:39에서 짐승의 사체도 부정하고, 13장의 나병도 부정하며, 15:16의 정액도 몸밖으로 나온 후 부정한데, 그 이유도 역시 인체의 파괴된 결과이기 때문이다.

(3) 그렇다면 왜 하나님은 피를 흘려서 아이가 태어나도록 하였을까? 이것은 하나님의 징벌이다. 여인이 범죄하여서 하나님께로부터 받은 징벌이 바로 해산의 고통인데, 그 고통의 일부로서 부정한 산혈을 가지는 것이다. “내게 잉태하는 고통을 크게 더하리니 네가 수고하고 자식을 낳을 것이며, 너는 남편을 사모하고 남편은 너를 다스릴 것이니라.”(창3:16) 여인은 생명을 낳음으로써 얻게 되는 영광 때문에 교만해질 수 없다. 또한 여자아이를 낳으면 더 부정하다고 하신 것도, 사람들로 하여금 죄악의 뿌리를 깨닫게 하여 겸손케 하려는 것이다. “아담이 꾀임을 보지 아니하고 여자가 꾀임을 보아 죄에 빠졌음이니라.” (딤전2:15)

(4) 하나님의 일하시는 원리와 방법을 보여 준다. 여인이 피를 흘리고, 자신은 그것 때문에 부정하게 되고, 그럼으로 해서 영광스런 어린 생명이 태어나게 된다. 한 사람의 완전한 희생으로 인하여, 아이를 낳게 되고. 아이를 낳은 사람이 영광을 얻지 못하고 겸비하게 될 때, 그 경사가 참된 경사가 된다.